元朝是我國(guó)發(fā)展歷史最短的一個(gè)朝代，所以在這期間鑄造的錢(qián)幣無(wú)論是形制還是數(shù)量都沒(méi)有辦法和其他朝代的錢(qián)幣相比，比如說(shuō)，期間鑄造的大元至治這枚古錢(qián)幣，鑄造時(shí)間非常短，僅僅三年，目前在錢(qián)幣收藏市場(chǎng)上比較少見(jiàn)，極為珍稀。
大元至治如何鑒別真假
大元至治錢(qián)幣的真假判斷可以從錢(qián)幣的形式、材質(zhì)和制作幾點(diǎn)觀察。每遇需要作真?zhèn)舞b定的錢(qián)幣，首先是觀察其形制、材質(zhì)、制造方法是否符合歷史客觀情況，以此作為確定真?zhèn)我罁?jù)之一。任何一種錢(qián)幣都有時(shí)代特定的形制，偽錢(qián)大多是仿照真錢(qián)形制而作的，如果在形制上沒(méi)有仿對(duì)，那就有可能被識(shí)別出來(lái)。
比如明代錢(qián)幣均稱(chēng)“通寶”，有人別出心裁作出“元寶”錢(qián)文，那就弄巧成絀，明顯是個(gè)偽品。某些偽錢(qián)在材質(zhì)上會(huì)暴露出破綻。如果發(fā)現(xiàn)黃銅鑄成的明代前錢(qián)文的假錢(qián)，那就可以發(fā)覺(jué)其材質(zhì)與錢(qián)幣鑄造歷史有矛盾，從而識(shí)破其偽作面目上。凡遇黃銅鑄成的刀布幣、太貨六銖、至正元寶等等，無(wú)可非議，可以確定其為偽品。這里必須注意一個(gè)問(wèn)題，不要把明代以前銅色偏黃的真錢(qián)誤認(rèn)為是黃銅，這部分錢(qián)幣色澤雖然偏黃，但是與黃銅有根本區(qū)別，實(shí)際上兩者間的色澤是能夠分辨清楚的。觀察錢(qián)幣的制作方法是否符合歷史客觀實(shí)際，是真?zhèn)舞b定中很重要的一個(gè)方面。
大元至治收藏價(jià)值
《古錢(qián)大辭典》介紹“大元至治”時(shí)披露《古泉匯考》之說(shuō)：“敏庵必藏有是泉也?！币馑际钦f(shuō)元代的“敏庵”必藏有“大元至治”。丁著還針對(duì)“大元至治”指出“明知寺觀鑄無(wú)改好異心同必及之夸獨(dú)不期猶有偶赫連鑄后此為奇”（同書(shū)第1369頁(yè)）；并證“國(guó)號(hào)年號(hào)并作錢(qián)文者大夏真興與此而已”。意思是說(shuō)，明明知道（大元至治）是寺觀所鑄，確鑿無(wú)疑，沒(méi)有改變，但受好奇心驅(qū)使，同好不期而遇，猶如有對(duì)子，必到敏庵夸其獨(dú)一無(wú)二，連連驚嘆此幣有鑄后，稱(chēng)此為奇品；并證實(shí)，古錢(qián)“大元至治”是與“大夏真興”（十六國(guó)時(shí)期夏鑄）一樣，都是國(guó)號(hào)年號(hào)作錢(qián)文；元代以后，難得一見(jiàn)，彌足珍貴。綜上所述，大元至治的收藏價(jià)值還是很高的。
免費(fèi)鑒定真假
在關(guān)心古錢(qián)幣價(jià)值的同時(shí)，古錢(qián)幣真假鑒定也是收藏古錢(qián)幣時(shí)重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，如果不小心購(gòu)入假幣的話，非但無(wú)法獲得利益，還會(huì)受到很大的損失，所以，在收藏前對(duì)錢(qián)幣進(jìn)行鑒定是非常有必要的。
隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在鑄造假幣的技術(shù)也在精進(jìn)，雖然網(wǎng)上有很多錢(qián)幣鑒定的小技巧，可以篩掉一批制作低劣的假幣，但一些假幣制作得足以以假亂真，很多時(shí)候無(wú)法根據(jù)這些簡(jiǎn)單的方法鑒定出來(lái)，如果自己不會(huì)鑒定的，可以找專(zhuān)業(yè)的鑒定師進(jìn)行鑒定?，F(xiàn)在愛(ài)藏平臺(tái)有免費(fèi)鑒定的服務(wù)，有鑒定需求的藏友可以關(guān)注愛(ài)藏公眾號(hào)airmbcang進(jìn)行免費(fèi)鑒定。
