大元通寶，乃元武宗海山至大年間（公元1308-1311年）鑄幣。是為國(guó)號(hào)錢(qián)。接下來(lái)，跟著馬甸收藏網(wǎng)的小編一起來(lái)看一下這枚大元通寶的價(jià)格行情如何吧！
錢(qián)文計(jì)有漢文和八思巴文兩種，版式較多，大小厚薄不等。其中，折十型八思巴文錢(qián)的鑄行量較大，至今遺存頗豐，較為常見(jiàn)。八思巴文大元通寶折十型錢(qián)，盡管遺存較豐，然該錢(qián)鑄制質(zhì)量較高，不吝用材，字口深竣，文字書(shū)寫(xiě)規(guī)矩端莊，錢(qián)體厚重有加，言其為元代鑄幣中除大元國(guó)寶和至正通寶錢(qián)之外的另一美泉，并不為過(guò)。
側(cè)目錢(qián)體，觀鑄識(shí)相。但見(jiàn)本品，鑄體厚重，本色鮮明。大元國(guó)寶其直徑40毫米，重量約在24.11克，折十型無(wú)疑。鑄相顯示，方正圓矩，坦平地章，細(xì)緣細(xì)廓，字廓尤顯深竣挺拔。毫無(wú)疑問(wèn)，這一優(yōu)質(zhì)鑄相乃八思巴文大元通寶折十型錢(qián)之應(yīng)有品貌，若非官爐所出，余蓋不能為之。是故，其鑄相開(kāi)門(mén)，理所當(dāng)然矣。
轉(zhuǎn)眼面背，品文識(shí)書(shū)。面文“大元通寶”八思巴文四字，書(shū)寫(xiě)規(guī)范有加，布局協(xié)調(diào)，筆劃莽壯，橫直豎立，力道彰顯。一句話(huà)，其書(shū)意端莊正點(diǎn)，官爐書(shū)相，無(wú)異無(wú)邪，一目了然。尤其值得注目的是，其背以漢文鑄一個(gè)“宜”字，該字置于穿口上方正中。細(xì)察該一“宜”字，乃隸書(shū)書(shū)體，字形書(shū)意規(guī)范端莊，筆劃清晰，字口深竣。其與面文字口鑄相，堪為一致，官爐特征，自無(wú)疑問(wèn)。顯而易見(jiàn)，本品三相鑒識(shí)，無(wú)不過(guò)關(guān)，真實(shí)可靠，已然可予確定。而其背為何鑄“宜”字，則一時(shí)很難悟之。由于其諸譜不載，也查無(wú)史籍記載以及泉家著文考釋。
八思巴文通寶錢(qián)元代，是由蒙古貴族入主中原而建立起來(lái)的王朝，初年曾禁用銅錢(qián)，行使紙幣。直至武宗至大二年（公元1309年）之后，才開(kāi)始恢復(fù)鑄幣，至大三年先后鑄有漢文“至大通寶”、“至大元寶”小平、折二錢(qián)，漢文“大元通寶”小平、當(dāng)十錢(qián)，以及蒙古八思巴文“大元通寶”當(dāng)十錢(qián)。其中以蒙古八思巴文“大元通寶”錢(qián)最具特色，是原汁原味的“土特產(chǎn)”。
該錢(qián)直徑4.1厘米，厚0.32厘米，重21克，每枚當(dāng)小平錢(qián)十文。讀法順序是上、下、左、右，與一般古錢(qián)讀法不同。此錢(qián)“大元通寶”四字系蒙古八思巴文，這是由西藏喇嘛教薩迦派首領(lǐng)八思巴用古藏文增損變形而創(chuàng)制的一種蒙古新字，屬于拼音文字。1269年由忽必烈下詔頒行天下，成為元代的法定文字，與漢字及其他各種文字并用。
由于年久湮沒(méi)，蒙古八思巴文“大元通寶”錢(qián)今存世不多。在我國(guó)琳瑯滿(mǎn)目的古錢(qián)幣中，八思巴文錢(qián)幣算得上有史料記載的少數(shù)民族錢(qián)文古幣。
大元通寶，元武宗至大三至四年1310-1311所鑄當(dāng)十蒙文大錢(qián)，即八思巴文“大元通寶”，上下左右順序釋讀，光背無(wú)文，漢文大元通寶小平極罕見(jiàn)，另有供養(yǎng)錢(qián)。大元通寶小平，美品價(jià)值約150000 --180000元。
大元通寶大樣“八思巴文”美品850---1000元左右。
